清(qing)明时节 是开启生命教诲的好时机,孩子,殒(yun)命,家长(chang)

家长(chang)能够先去了解清(qing)楚孩子问及“殒(yun)命”的原因。雷小云表示，若是家中有亲人或宠物殒(yun)命，孩子对殒(yun)命发(fa)生疑(yi)问是很天然的。“家长(chang)能够明确地告诉孩子，亲人或宠物殒(yun)命后是没有能复生的，我们(men)能够带着孩子郑重地向逝世(shi)去的亲人或小动物告别(bie)。孩子也大概(gai)是经过故事、电影、书籍或大人的聊(liao)天中听(ting)到了殒(yun)命的概(gai)念，此时，家长(chang)无妨向他细(xi)致地说明人从(cong)生到逝世(shi)的天然过程。”

雷小云提醒家长(chang)，要用恰(qia)当的词语(yu)照实描述殒(yun)命。“与(yu)孩子谈(tan)论殒(yun)命时，家长(chang)要使用恰(qia)当的词语(yu)，让孩子理解殒(yun)命是生命的天然规律，描述殒(yun)命时应指出正常身材功能的结束，如心跳停止、没有呼吸、没有情绪、没有是睡(shui)着、没有能思索。幸免用直截了当的说话敷衍这个成绩。如‘殒(yun)命就是睡(shui)着了，再也没有会醒来了’，孩子大概(gai)是以发(fa)生对睡(shui)眠的恐(kong)惊，忧郁本身睡(shui)着以后再也没有会醒来。”

“也没有必要把人逝世(shi)后要去的处所说得(de)太优美，例如‘去了天堂(tang)’，这样大概(gai)让孩子神驰殒(yun)命，无畏敬之心，更(geng)没有能把逝世(shi)后说得(de)太恐(kong)怖，例如‘下地狱’，这样会加深孩子的恐(kong)惊。”雷小云强(qiang)调，家长(chang)要告诉孩子，殒(yun)命是一种没有可逆转的状态。

值得(de)注重的是，家长(chang)在与(yu)孩子讨论殒(yun)命的话题时，要让孩子明白生命的有限和宝贵，培(pei)养他们(men)的责任感和爱护保重生命的认识。还能够鼓励孩子努力(li)成长(chang)，让本身的生命越发(fa)故意义。

雷小云建议(yi)，对付幼小的儿童而言(yan)，家长(chang)能够经过一些绘本，赞(zan)助孩子更(geng)好地舆解殒(yun)命。例如《汤姆的外公(gong)去世(shi)了》《爷爷变成了幽灵》《一片叶子落(luo)上去》等(deng)。

支招

如何消(xiao)弭(mi)孩子对殒(yun)命的恐(kong)惊？

没有少家长(chang)坦言(yan)，一旦孩子晓得(de)了殒(yun)命就是生命没有了，什么都没有了，孩子会对殒(yun)命特别(bie)恐(kong)惊。如何才能消(xiao)弭(mi)孩子对殒(yun)命的恐(kong)惊呢？雷小云给出了以下建议(yi)：

1.尝试引导(dao)孩子表达悲伤害怕等(deng)情绪。

我们(men)能够引导(dao)孩子学(xue)会表达本身的情绪。如“小宠物逝世(shi)了，我很伤心”“我害怕本身会逝世(shi)掉”“我没有想要妈(ma)妈(ma)逝世(shi)”……情绪被表达开释出来后，孩子对付殒(yun)命的恐(kong)惊会逐渐降低。

2.塑造安全感。

若是孩子由于亲人或宠物的殒(yun)命而忧郁这样的事变发(fa)生在父母或本身的身上，家长(chang)必要向孩子说明白，亲人究竟是遇到了什么情况才倏忽殒(yun)命，并(bing)让孩子晓得(de)，这样的事变没有会无缘无故地发(fa)生。固然爸爸妈(ma)妈(ma)未(wei)来也会天然殒(yun)命，但那是良久良久以后的事变。

3.了解恐(kong)惊背后的生理必要。

有的孩子害怕殒(yun)命是由于忧郁本身的安全，家长(chang)要注重没有能拿殒(yun)命来吓唬孩子，做(zuo)好孩子的安全教诲，让孩子放(fang)心。有的孩子害怕殒(yun)命是由于对家人的爱与(yu)依恋，家长(chang)要多伴随(sui)孩子，给孩子安全感，让孩子感遭到家长(chang)和本身在一起(qi)。还有的孩子大概(gai)是遇到了困难，是在表达本身的没有良情绪，此时，家长(chang)要鼓励孩子表达情绪并(bing)赋予伴随(sui)和支持。

如何让孩子正确面对“殒(yun)命”

当孩子逐渐长(chang)大，开始经历亲人的殒(yun)命，孩子们(men)会有如何的显示呢？江门(men)市生理教研员张(zhang)沛婵表示，面对亲人的去世(shi)，孩子的生理反应和应对方式(shi)会因年(nian)事、性情和家庭情况等(deng)要素而有所没有同(tong)。作为家长(chang)或监护人，正确引导(dao)孩子面对和处置惩罚这类(lei)悲伤是非常重要的。

“当嫡亲去世(shi)时，孩子大概(gai)会显示出多种没有同(tong)的情绪和行为。这些显示大概(gai)包含悲伤、气愤(fen)、困惑(huo)、孤独、无助感，和对安全感的需求(qiu)添加。孩子们(men)大概(gai)会在没有同(tong)时候显示出这些情绪，有时大概(gai)会经过行为成绩，如入学(xue)行为、打击性或学(xue)业(ye)成绩下落(luo)，来表达他们(men)的悲伤。别(bie)的，孩子们(men)大概(gai)会对殒(yun)命的概(gai)念感到困惑(huo)，没有明白为什么他们(men)的亲人没有再在身旁(pang)，这大概(gai)致使他们(men)忧郁本身或其他亲人的安全。”张(zhang)沛婵提醒，孩子有时还会潜藏本身的悲伤情绪，他们(men)大概(gai)没有晓得(de)如何表达本身的感觉，或者忧郁表达悲伤会影响周围的人。“潜藏悲伤的显示大概(gai)包含过分沉默、幸免谈(tan)论去世(shi)的亲人、倏忽变得(de)非常自(zi)力(li)，或者在没有平常的时候显示出快(kuai)乐或镇静，以掩盖心田的痛苦。有时，孩子大概(gai)会经过过分活跃、做(zuo)恶梦、或其他身材症状，如头(tou)痛或胃痛来间接(jie)表达他们(men)的悲伤。”

支招

如何伴随(sui)孩子走出得(de)到嫡亲的悲伤？

若是孩子无法接(jie)受嫡亲的去世(shi)，家长(chang)和监护人该如何赞(zan)助孩子呢？张(zhang)沛婵建议(yi)：

首先，给孩子一个安全的空间，让他们(men)能够自(zi)在地表达本身的感觉，没有管是好是坏。谛听(ting)他们(men)的想法和担忧，没有要试图立即办理成绩，而是确认他们(men)的感觉是公(gong)道的。

其次尽大概(gai)地保持孩子的日常生存习惯，如睡(shui)觉时候、饮食(shi)和黉舍活动，这能够提供一种安全感和正常感。

末了，若是孩子长(chang)时候无法走出悲伤，或者出现严重的生理成绩，应当寻求(qiu)正轨机构的生理咨询师或生理医生的赞(zan)助。

张(zhang)沛婵表示，伴随(sui)孩子走出得(de)到嫡亲的悲伤必要时候、耐心和理解。家长(chang)无妨尝试以下方式(shi)：

1.开放(fang)沟通(tong)：家长(chang)应当鼓励孩子表达本身的感觉和疑(yi)问。经过开放(fang)和诚笃的对话，家长(chang)能够赞(zan)助孩子理解发(fa)生了什么，并(bing)解答他们(men)对逝世(shi)活的疑(yi)惑(huo)。家长(chang)必要根据孩子的年(nian)事和理解本领来调解解释的深度和方式(shi)。

2.情感支持：家长(chang)应当提供一个安全和支持的情况，让孩子晓得(de)他们(men)的感觉是正常的，每个人都市以没有同(tong)的方式(shi)经历悲伤。鼓励孩子表达本身的情感，没有管是经过谈(tan)话、绘画、音(yin)乐、写作、体育活动或其他方式(shi)的艺术表达。

3.配合缅怀：和孩子一起(qi)回忆和分享去世(shi)亲人的优美时光(guang)，经过参与(yu)或创建怀念活动来缅怀，如种树、建造怀念册或举(ju)行怀念典礼，能够经过主动的方式(shi)表达悲伤，并(bing)找到一种告别(bie)的方式(shi)，逐渐接(jie)受亲人的去世(shi)。

4.树立榜样：家长(chang)本身如那边理悲伤和得(de)到亲人的情绪，会对孩子发(fa)生深远的影响。家长(chang)应当努力(li)以康健的方式(shi)处置惩罚本身的情感，为孩子树立一个主动的榜样。

张(zhang)沛婵强(qiang)调，最重要的是，家长(chang)和监护人必要赋予孩子足够的爱和支持，让他们(men)晓得(de)本身的感觉是正常的，并(bing)且有权利去悲伤和哀悼。经过配合的努力(li)和时候的治愈，孩子能够逐渐学(xue)会处置惩罚悲伤，并(bing)从(cong)中成长(chang)和获得(de)气力(li)。

生命教诲的本质是情感教诲

我们(men)在认识到生命很难得(de)的同(tong)时，也会发(fa)明，往常的孩子似乎特别(bie)懦(nuo)弱，也许老师或父母的几句责骂，他们(men)就受没有了，有的会用刀割本身的手段，有的会把本身掐得(de)伤痕累累，有的甚至直接(jie)爬上阳台，想一跃而下了断本身。很多人大惑(huo)没有解，为什么现在的孩子如此没有爱惜本身的身材呢？

深圳市教诲迷信研讨院生理教研员、深圳市中小学(xue)生理康健与(yu)家庭教诲指导(dao)中心副主任王秋英(ying)表示，孩子没有爱惜本身的基础原因是缺少爱本身的能量，而这些能量的获取必要情感的滋养。她进一步指出，生命教诲的本质实际上是情感教诲。“这并(bing)非仅仅是为孩子们(men)上一堂(tang)课，告诉他们(men)热爱生命、爱护保重生命，而是让他们(men)在现实生存中以伸展的方式(shi)长(chang)大。”

“但是，现在很多孩子的现实生存往往是朴陋的，是以他们(men)的心灵也容易变无暇虚。这类(lei)现象使得(de)孩子在成长(chang)过程中缺少现实感，无法真(zhen)正热爱生命。”王秋英(ying)说，现在没有少家长(chang)也很烦(fan)闷(men)，觉得(de)现在的孩子都是高需求(qiu)宝宝，想想本身小时候似乎就是玩泥巴(ba)长(chang)大的，也没觉得(de)会有这么多生理成绩啊。“其实我们(men)小时候玩泥巴(ba)，恰(qia)是在真(zhen)实生存中长(chang)大的写照，我们(men)在这样的真(zhen)实生存中拥有非常真(zhen)实的喜怒哀乐。而现在的孩子，他们(men)的喜怒哀乐更(geng)多地出现在虚拟空间中。”

除了情感滋养没有足甚至匮乏外，致使孩子自(zi)伤自(zi)残行为的另(ling)一个原因是家长(chang)与(yu)孩子发(fa)生矛盾(dun)时，没有很好的应对策(ce)略。

王秋英(ying)说，她曾打仗过一个案例，一位孩子谢绝上学(xue)。他的父母得(de)知孩子没有想上学(xue)的原因是怕老师上课点名让他回覆成绩，他害怕答错，也害怕老师再点名他回覆成绩，因而就选择了没有去上学(xue)。但是家长(chang)当时只(zhi)是安慰了几句，觉得(de)答错了没干系呀(ya)，这算(suan)什么事？但是这样的安慰对孩子并(bing)没有奏效，他依旧没有乐意去上学(xue)。“我与(yu)孩子深入攀谈(tan)后，建议(yi)这位孩子与(yu)老师举(ju)行沟通(tong)，达成了一个协议(yi)：除非他主动举(ju)腕表示乐意回覆，没有然老师没有会在讲堂(tang)上提问他。就是这个小小的转变让孩子重返校园，并(bing)顺遂度过了数月(yue)。现在，这个孩子进修(xiu)很主动了。”

王秋英(ying)表示，大部分家长(chang)没有是专业(ye)的生理老师，对家长(chang)请求(qiu)较高的应对策(ce)略确实是很苛刻的事变，“但是，有一点家长(chang)能够做(zuo)到，那就是没有要追求(qiu)十全十美的孩子。接(jie)受孩子的没有完满，理解他们(men)的犯错，这样的心态才能让孩子在轻松的情况中成长(chang)，真(zhen)实地展现自(zi)我。”

王秋英(ying)进一步解释，很多家长(chang)都试图打造完满的孩子，这是一个巨大的误区。完满主义的尺度没有但没有切实际，还会给孩子带来巨大的压力(li)。相(xiang)反，佛系养娃的理念逐渐流行，它强(qiang)调的是对孩子成绩的没有过分存眷，而是注重孩子的本性发(fa)展和幸运感。“除了佛系养娃，我们(men)还应当采取越发(fa)主动的教诲观念。现在的父母对孩子的控制(zhi)过于严酷，这会剥夺孩子成长(chang)的自(zi)在和能量，致使他们(men)大概(gai)采取极端的行为来反抗。”

王秋英(ying)建议(yi)，家长(chang)没有要老是放(fang)大孩子的成绩，“孩子成长(chang)中遇到的任何成绩都应被视为成长(chang)的契机。家长(chang)的任务是提供支持和引导(dao)，而没有是过分控制(zhi)。经过理解和接(jie)纳，我们(men)能够为孩子营(ying)建一个康健、主动的成长(chang)情况。”

支招

如何让孩子珍爱本身？

要让孩子珍爱本身的身材和生命，王秋英(ying)建议(yi)可从(cong)以下几个方面入手：

首先，家长(chang)应当给孩子提供足够的情感支持和安全感，让孩子感遭到被爱和被接(jie)纳。同(tong)时，家长(chang)也应当恭敬孩子的本性和选择，赋予他们(men)肯定的自(zi)在空间和掌控权。

其次，黉舍和社(she)会也应当提供更(geng)多的生理康健教诲和咨询办事，赞(zan)助孩子学(xue)会应对挫折和压力(li)的方法和策(ce)略。

再次，我们(men)应当鼓励孩子多参加体育锻炼和其他无益的活动，让他们(men)经过活动和玩耍开释能量和压力(li)。

总之，生命教诲的焦点在于情感教诲。我们(men)必要存眷孩子的情感需求(qiu)，为他们(men)提供一个充斥爱与(yu)眷注的成长(chang)情况。只(zhi)有这样，孩子们(men)才能真(zhen)正明白爱护保重生命、热爱生存，并(bing)在现实生存中茁壮(zhuang)成长(chang)。