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《中国之美》（百花文艺出版社）是郭文斌的散文新作，也是他在(zai)文学、文化问题(ti)上的阶段性总(zong)结和新思考。不论是虚构的小说还是纪实的散文，郭文斌都为我们展示了中国乡土生活中风(feng)俗(su)的多(duo)姿多(duo)彩，梳(shu)理(li)了风(feng)俗(su)之所以形成的自(zi)然与社会基础。细(xi)读书中关(guan)于风(feng)俗(su)的描写，哪怕仅一个年俗(su)，就足以令人(ren)叹为观止(zhi)。过年期间的衣(yi)食住行(xing)，一招一式(shi)，都有说法，都有出处。
这些(xie)叙述(shu)与描写不是从书本到书本，不是百科全书式(shi)的知识堆砌，而是生活的体验(yan)与实践，是田野调查的考证与阐释，它们几乎(hu)可以比肩文化人(ren)类学。它让读者(zhe)重新认识到，风(feng)俗(su)是建立在(zai)自(zi)然、生活、劳动与血缘基础上的，在(zai)规范(fan)与调节(jie)人(ren)与自(zi)然、人(ren)与人(ren)的关(guan)系上具有坚实而隐秘(mi)的作用(yong)。它是道德、生活习惯等的集中体现，实际上以生活的具体方式(shi)参与了乡村价值体系和观念形态的培育、塑造、修(xiu)复甚至重建。从本质上说，风(feng)俗(su)是一种(zhong)仪式(shi)、一种(zhong)文化记忆(yi)，是我们身份认同的重要方式(shi)。这正是郭文斌的文化散文远不止(zhi)于一般描写的原因。
郭文斌努力挖掘日常(chang)生活的仪轨、礼(li)俗(su)与程序中积淀的文化内涵(han)，揭(jie)示其丰富的象征意义，让我们感受到“小传统”的力量。以本书开篇的《中国之美》为例，它重点谈到了农历。农历的内涵(han)非常(chang)丰富，它不仅是一个时间表，而且关(guan)涉到天(tian)文、地(di)理(li)、宗教、风(feng)俗(su)、生产、生活等诸多(duo)方面(mian)。围绕它产生的一套(tao)丰富的话语系统，不仅是一笔丰厚而宝贵的文化遗产，还是“天(tian)文编(bian)程、人(ren)文编(bian)程、教育编(bian)程、幸福学编(bian)程，甚至是人(ren)类学编(bian)程”。
郭文斌自(zi)觉地(di)给(gei)自(zi)己的写作赋予一种(zhong)新作用(yong)——文学一定(ding)要有祝(zhu)福的功能。而这一功能的逻辑发展，就是让文学走进生活，走向社会，走入大(da)众(zhong)。他的理(li)解是：“文化一定(ding)要让百姓能用(yong)、愿用(yong)、常(chang)用(yong)、广用(yong)。必须像大(da)米面(mian)粉一样成为百姓必需(xu)，像阳(yang)光空气一样让人(ren)离不开”。这里所说的“文化”是具体而明确的，那就是郭文斌从乡村风(feng)俗(su)开始(shi)，一路寻觅过来的中华传统文化。这种(zhong)态度更使他衍生出多(duo)重身份。郭文斌是一位(wei)作家，又(you)是一位(wei)文化学者(zhe)、一位(wei)中华传统文化的传习者(zhe)、一位(wei)心理(li)建设与社会建设的志愿者(zhe)、一位(wei)文化公(gong)益事业的贡献者(zhe)。
于是，有了“寻找(zhao)安详小课堂”活动。它让人(ren)们发现，“每(mei)个人(ren)都是一个安详的拥有者(zhe)，只不过它在(zai)沉睡，只要唤醒它就足矣；或者(zhe)说，每(mei)个人(ren)都是一眼安详的清泉(quan)，只要把其中的泥沙淘尽就是”。于是，有了《弟(di)子规》解读课程和《朱柏庐治家格(ge)言》解读课程。在(zai)这些(xie)课程中，郭文斌重点从人(ren)的生命(ming)力构建、人(ren)的潜(qian)能开发等角度，阐述(shu)一种(zhong)整(zheng)体教育观，界说一种(zhong)对于现代人(ren)来说十分重要的生命(ming)状态，“那就是在(zai)第一规定(ding)性里找(zhao)到人(ren)生最低成本的获得(de)感、幸福感、安全感，让阳(yang)光、温暖、诗性、安详、喜悦充满每(mei)个人(ren)的心房”。于是，有了《记住乡愁(chou)》大(da)型(xing)纪录片。以“关(guan)注古(gu)老村落(luo)状态，讲述(shu)中国乡土故事，重温世代相传祖(zu)训，寻找(zhao)传统文化基因”为宗旨，纪录片展现传统村落(luo)优美和谐的自(zi)然环境、布局合理(li)的人(ren)文景观、丰富多(duo)彩的民风(feng)民俗(su)、独具特色的乡土风(feng)物、深沉丰厚的文化积淀。郭文斌走进一个又(you)一个村落(luo)、社区，对乡愁(chou)有了新的理(li)解与解读。乡愁(chou)是生机、是春意，是万变不离其宗的那个“宗”，是“君子务本，本立而道生”的那个“本”。
《中国之美》是作者(zhe)对中国之“美”的寻找(zhao)与发现，也是作者(zhe)文化实践的纪录，是一本写在(zai)大(da)地(di)上的书。
（作者(zhe)系中国作家协会文学理(li)论批评委员会副主任、江苏省文艺评论家协会主席）
