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立刻评｜人文湾区创造了怎样的时代(dai)机遇,文化,我国,香港
文化和艺术如何面对人工智(zhi)能时代(dai)的挑战？
岭南文化如何承载(zai)家国情怀？
如何迎(ying)接大(da)湾区创造的时代(dai)机遇……
5月24日，2024文化强国建设高峰论坛建设“人文湾区 机遇湾区”分论坛在深圳举行。8场主(zhu)题发言(yan)，2场对话(hua)交流，艺术家、作家、企业家和学者齐聚一堂，在活力四射的深圳湾，为大(da)湾区的现代(dai)化建设和文化使(shi)命寻找谜底。
尽管大(da)湾区同属岭南文化地域，人相亲、性(xing)邻近、地相邻，但因非凡的历史缘(yuan)故原由，经济(ji)进展程度、社会和法(fa)律轨制不(bu)同，头脑看法(fa)和思维(wei)方(fang)式均存(cun)在差异，如何创造一个共享(xiang)价值(zhi)的“人文湾区”，办事于我国式现代(dai)化建设，成为当前的庞(pang)大(da)命题。
5月23日下昼举行的文化强国建设高峰论坛将主(zhu)题确定为“我国式现代(dai)化与新的文化使(shi)命”。文化强则(ze)国家强，文化兴则(ze)民族兴。如何深化对文化建设的规律性(xing)熟悉，让(rang)14亿多人民更加坚定文化自大(da)，守正创新，如何创造性(xing)地转化中华传统文化，让(rang)它在不(bu)同的时代(dai)语(yu)境中生生不(bu)息，已成为我国式现代(dai)化和中华民族伟大(da)复兴的必由之路(lu)。
因此，在“人文湾区”构建过程中有效模式和路(lu)径，其实践意义(yi)弗成低估。
承续(xu)
人工智(zhi)能给文化人带来的挑战，让(rang)已年满89岁的艺术家韩美林“严阵以待”。
经过卖力研讨后，他认为艺术家或许能“逃(tao)过一劫”。
他在演(yan)讲(jiang)时称：“即使(shi)科技再(zai)进步，有些东西是人工智(zhi)能庖代(dai)不(bu)了的，比(bi)如我们(men)的历史，比(bi)如我们(men)的绘画，比(bi)如我们(men)的审美。固然还有我们(men)的艺术创作，艺术创作里许多手法(fa)，就很难被庖代(dai)。”
如此笃定来自他作为艺术家的自大(da)。30年前，他受邀离开深圳，在深圳创作了一尊巨大(da)的青铜铸牛雕塑——《盖世金牛》，寓(yu)指这座(zuo)城市的创业精(jing)神，至今(jin)仍矗立在蛇口四海公园。30年后，他再(zai)次(ci)到来，深圳已跃升(sheng)为大(da)湾区重要引擎和高质量进展的典范。
岭南文化为中华文明(ming)划下了一片多元又自由的空(kong)间，大(da)湾区是其物理载(zai)体(ti)，源远流长的广府文化、多元并包的客家文化和巧工多彩的潮汕文化彼此自创，舶来文化和现代(dai)都市文化相互碰撞，农耕文化和陆地文化水乳融会，并催(cui)生持久不(bu)息的发展力。
岭南文化复杂、自在和新鲜，但也很丰富(fu)、深刻和大(da)气，充满张力。
我国艺术研讨院(yuan)音乐研讨所名誉所长田青对此熟悉深刻，他从客家筝曲《崖山哀》解析岭南文化的家国情怀。
在我国传统文化中，家国情怀与其说是一种情感要求和心灵皈(gui)依，不(bu)如说是生命盲目和文化承续(xu)。
田青说，“我国”的概念一直不(bu)断变(bian)更，但我国的文明(ming)却始终如一并成为是否“我国”的分野和标志。
民族认同和文化认同的本色性(xing)气力，并非部分学者所说的“虚假(jia)的想象”。
台湾知名作家杨渡从两岸民间信俗文化的交流与展望角度动(dong)身，报告了台湾的民间信仰和故国大(da)陆之间的关系，最直观的证实是，台湾许多庙(miao)里供(gong)奉的神明(ming)都是来自故国大(da)陆。
他说，两岸的民间文化血脉相连(lian)，即使(shi)政治上有人想“去(qu)我国化”，但根深蒂固地存(cun)在每一间庙(miao)宇之中，每一根民间的香火之中，每一个虔敬膜拜的心灵之中。
连(lian)接
一座(zuo)连(lian)接香港、珠海、澳门的港珠澳大(da)桥，以几乎梦境般的仪态高出孤独洋。
港珠澳大(da)桥和高铁等跨境通道的建成，让(rang)大(da)湾区城市间的通行，变(bian)得(de)前所未有的便利，但因各城市的体(ti)制机制不(bu)尽相同，如何处理“一个国家、两种轨制、三(san)个关税区”的现实壁垒，还是一个大(da)课题。
但这其实不(bu)影响大(da)湾区融会进展的积极意愿，而克服壁垒的纽(niu)带源于文化。
香港艺术学院(yuan)前院(yuan)长茹国烈称，城市文化由“信念和价值(zhi)观”“日常生活风格(ge)”“艺术和创造”与“记忆和传统”共同组成。大(da)湾区的11座(zuo)城市相互关联(lian)，这里的人们(men)拥有邻近的信念和价值(zhi)观、日常生活、艺术创造和文化记忆。
在论坛现场的表(biao)演(yan)环节，由当地粤剧艺术家演(yan)唱的《顺流逆流》引发全场共鸣，感人的旋律形成情感“共振”，触达民气。
德国社会学家马克斯·韦(wei)伯(bo)认为，经济(ji)轨制、经济(ji)进展的实践是基于文化意义(yi)上变(bian)革的。文化不(bu)仅(jin)起到了推进某一种特定经济(ji)轨制出现的感化，也为经济(ji)的进展提(ti)供(gong)了价值(zhi)根据(ju)。
作为世界级平台，大(da)湾区让(rang)我国传统艺术有了更大(da)的海外市场，国际艺术亦能经过香港、澳门的国际化情况进入大(da)湾区，曾(ceng)在百老汇(hui)演(yan)出过500多场的剧作《洋麻将》就是成功案例，它先进入香港的剧院(yuan)，以粤语(yu)和普通话(hua)演(yan)出，最终进入内地市场，在全国公演(yan)获巨大(da)反响。
近年来，港澳视觉艺术双年展、我国设计(ji)大(da)展和巴塞尔艺术展香港展会等国际艺术大(da)展接踵举行，也吸引了环球各国艺术家前来观摩交流。
足见，大(da)湾区具有“走出去(qu)”和“走进来”一切基础条(tiao)件，城市密集，交通完善、互通便利，已然为“人文湾区”形成创造良好情况。
香港立法(fa)集会员、香港艺术进展局主(zhu)席霍启刚发言(yan)时以自己生活经验举例，“目前我的孩(hai)子们(men)能够从香港动(dong)身，一个小时内到达湾区的许多地方(fang)。”
他认为，粤港澳大(da)湾区规划和概念转变(bian)的是一代(dai)人的生活习惯。在当前的复杂多变(bian)的国际情势下，应当用(yong)软性(xing)的文化媒介，对外辐射讲(jiang)好我国故事。作为“中外文化艺术交流中心”，香港有推进文化双轮回的能力、优势和历史使(shi)命。
星竞威武集团董事长兼CEO何猷君在主(zhu)题发言(yan)时表(biao)示，港澳作为“一国两制”政策(ce)的旗帜，不(bu)仅(jin)是岭南文化出海的桥头堡(bao)，也是大(da)湾区形象展示的窗口和文化融会的平台。这是湾区的独特优势，也是未来机遇。大(da)湾区营商情况一流，创新创业资源齐聚，青年要把握机遇，携手同伴(ban)，奉献智(zhi)慧与汗水，在大(da)湾区埋下理想的种子，养护它进展成长。
大(da)湾区大(da)未来。当年青一代(dai)埋下理想的种子之际，大(da)湾区已站上全新的历史起点，承载(zai)着无限(xian)的潜力和希望，“人文湾区”也已在大(da)湾区埋下理想的种子，正在创造有数的时代(dai)机遇。
发布于：上海市