《习近平经济(ji)文选》第一卷(以下简称《文选》)的出版刊(kan)行是中国(guo)政(zheng)治经济(ji)生活中的一件大事,也(ye)是中国(guo)头脑界、教育界特别是经济(ji)学教育界的一件大事。《文选》支出习近平总书记(ji)2012年11月至2024年12月期间关于经济(ji)建设最重要(yao)、最基本的著作74篇,以恢(hui)宏视野全景式(shi)呈现了我们党治国(guo)理政(zheng)的经济(ji)方略,为雄厚发展马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学作出了重要(yao)原(yuan)创性贡献,为全党全国(guo)各族人民深(shen)入学习贯(guan)彻习近平新期间中国(guo)特点社会主义头脑特别是习近平经济(ji)头脑供(gong)应(ying)了权威教材。更好统筹中华民族伟(wei)大复兴计谋全局和世(shi)界百年未有之大变局,要(yao)认真全面学习《文选》,在深(shen)学细悟中把握习近平经济(ji)头脑的理论精华,在知行合一中彰显习近平经济(ji)头脑的理论伟(wei)力,用习近平经济(ji)头脑指引中国(guo)经济(ji)理论和经济(ji)学教育发展,通过学科体系、学术体系、话语(yu)体系的系统性重构,构建植根中国(guo)大地、观照期间命题(ti)、引领发展潮流的中国(guo)经济(ji)学自主学问体系。
中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学是中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的基本内(nei)核
中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的基本内(nei)核是中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学。中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学是习近平总书记(ji)首(shou)先提出的迷信范畴。在《赓续开拓当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学新境界》这篇重要(yao)文献中,习近平总书记(ji)指出:“目前,种种经济(ji)学理论五花八门,但我们政(zheng)治经济(ji)学的根本只能是马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学,而不克(ke)不及是别的什么经济(ji)理论。”“在我们的经济(ji)学教授教养中,不克(ke)不及食洋不化,还(hai)是要(yao)讲马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学,当代中国(guo)社会主义政(zheng)治经济(ji)学要(yao)大讲特讲,不克(ke)不及被边(bian)沿化。”
马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学是马(ma)克(ke)思(si)主义理论“最深(shen)入、最全面、最详尽的证明和应(ying)用”。我们党历来重视对马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学的学习、研究、应(ying)用。新中国(guo)成立后,面临在中国(guo)这样一个占世(shi)界人口(kou)近1/4、经济(ji)文明非常落后的大国(guo)建设社会主义经济(ji)的艰难汗青(qing)任务,毛泽东同志(zhi)招呼全党干部认真学习研究社会主义政(zheng)治经济(ji)学,创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家。革新开放后,围绕发展中国(guo)特点社会主义经济(ji)这一全新的汗青(qing)课题(ti),邓小平同志(zhi)明确提动身展“马(ma)克(ke)思(si)主义基来源基本理和中国(guo)社会主义理论相结合的政(zheng)治经济(ji)学”的重大理论命题(ti),推动中国(guo)经济(ji)体制实现从高度集(ji)中的设计经济(ji)体制到充满活气的社会主义市场(chang)经济(ji)体制的转变。随着革新开放赓续深(shen)入,我们形成了马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学中国(guo)化期间化的很多重要(yao)理论结果。
党的十八大以来,以习近平同志(zhi)为核心的党中央在指导推动新期间中国(guo)经济(ji)发展的理论中,形成和发展了习近平经济(ji)头脑,全面、集(ji)中、深(shen)入反映了我们党对经济(ji)发展规(gui)律特别是社会主义经济(ji)发展规(gui)律的新熟悉,为推动中国(guo)经济(ji)高质量发展、迷信应(ying)对重大风险挑衅、全面建设社会主义现代化国(guo)家供(gong)应(ying)了锋利头脑武器(qi),引领中国(guo)经济(ji)发展获得汗青(qing)性成就、发生汗青(qing)性变更,实现了马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学中国(guo)化期间化的新飞(fei)跃,开拓了中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学新境界。
《文选》系统回答了我们要(yao)建设什么样的中国(guo)特点社会主义经济(ji)、如何建设中国(guo)特点社会主义经济(ji),在中华民族伟(wei)大复兴计谋全局和世(shi)界百年未有之大变局彼此荡漾、中国(guo)特点社会主义进入新期间的关键节(jie)点上,全方位擘(bo)画了全面推进中国(guo)式(shi)现代化的宏伟(wei)图景。《文选》包含的一系列新理念新头脑新计谋,迷信展现了革新开放后特别是新期间以来中国(guo)经济(ji)和世(shi)界经济(ji)发展的客观规(gui)律,在理论上提出了一系列重要(yao)的新范畴和新命题(ti),为构建学理化系统化的中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学供(gong)应(ying)了基本遵循、基本范式(shi)。
有一段时间,关于中国(guo)是不是应(ying)该有自主的经济(ji)学、中国(guo)可(ke)否建立自主的经济(ji)学,中国(guo)经济(ji)学界和教育界存在分歧熟悉,对中国(guo)经济(ji)学学科建设、研究重点的看法也(ye)不一致。从汗青(qing)来看,早在社会主义革命和建设期间,我们曾(ceng)引进苏联的《政(zheng)治经济(ji)学教科书》,毛泽东同志(zhi)就该书屡次主持专(zhuan)题(ti)研讨(tao)会。进入革新开放和社会主义现代化建设新期间,我们又引进过不少西方经济(ji)学教科书,在高校开设了微观经济(ji)学、微观经济(ji)学等西方经济(ji)学课程。中国(guo)经济(ji)发展理论也(ye)是在和这些经济(ji)学理论彼此碰撞、彼此印证的过程当中赓续发展的。
党的十八大以来,习近平总书记(ji)深(shen)入把握保持和发展中国(guo)特点社会主义的期间要(yao)求,旌旗鲜明地提出我们的哲学社会迷信有没(mei)有中国(guo)特点,归根到底要(yao)看有没(mei)有主体性、原(yuan)创性;指出加速构建中国(guo)特点哲学社会迷信,归根结底是建构中国(guo)自主的学问体系;创造性提出中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学这一新的迷信范畴,赓续完善中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学理论体系,推进充分体现中国(guo)特点、中国(guo)气势(shi)派(pai)头、中国(guo)气派(pai)的经济(ji)学学科建设。
《文选》的有关重要(yao)论述(shu),为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系举旗定向(xiang),极大加强了人们对发展中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学的自觉和自信、底气和骨气,深(shen)化了人们对中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学主体性的规(gui)律性熟悉,标志(zhi)着我们党在推进马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学中国(guo)化期间化上到达了新高度。《文选》的出版,在马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学发展史上具(ju)有里程碑(bei)意义。
“两个结合”是构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的迷信要(yao)领论
迷信的要(yao)领论是习近平经济(ji)头脑的重要(yao)组成部分。《文选》中的相关重要(yao)论述(shu)指明了经济(ji)建设应(ying)保持什么样的工作要(yao)领,也(ye)指明了中国(guo)经济(ji)学研究应(ying)保持什么样的迷信要(yao)领。习近平总书记(ji)在《赓续开拓当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学新境界》中夸大:“面临极为复杂的国(guo)内(nei)外(wai)经济(ji)形势(shi),面临纷(fen)纷(fen)多样的经济(ji)景象,学习马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学基来源基本理和要(yao)领论,有利于我们掌握迷信的经济(ji)分析要(yao)领,熟悉经济(ji)活动过程,把握社会经济(ji)发展规(gui)律,提高驾驭社会主义市场(chang)经济(ji)能力,更好回答中国(guo)经济(ji)发展的理论和理论问题(ti)。”
构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系,必须保持迷信的要(yao)领论,具(ju)体来说就是保持“两个结合”。在汗青(qing)上,我们党之所以能够赓续实现理论立异和理论飞(fei)跃,底气就来自“两个结合”。构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系,需要(yao)精确熟悉理论与理论、汗青(qing)与现实之间的关系,全面明白中华文明与世(shi)界其他文明之间的关系。任何一种经济(ji)理论都是在特定汗青(qing)和社会条件下产生的,都离不开它们生成的现实泥土和面临的期间之问。中国(guo)特点社会主义经济(ji)的发展理论沿着中国(guo)式(shi)现代化门路前进。中国(guo)具(ju)体实际和中华优秀传统文明是构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系不克(ke)不及绕开、更不克(ke)不及否定的基本前提。
习近平经济(ji)头脑将马(ma)克(ke)思(si)主义基来源基本理同中国(guo)具(ju)体实际相结合、同中华优秀传统文明相结合,为如何构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系供(gong)应(ying)了要(yao)领论指引。
构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系必须保持将马(ma)克(ke)思(si)主义基来源基本理同中国(guo)具(ju)体实际相结合。习近平总书记(ji)指出:“当代中国(guo)正经历着中国(guo)汗青(qing)上最为广泛而深(shen)入的社会变更,也(ye)正在进行着人类汗青(qing)上最为宏大而独特的理论立异。”这种前无古人的伟(wei)大理论,必将给理论创造、学术繁荣供(gong)应(ying)强大动力和广漠(mo)空间。构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系,必须对汹涌澎湃(pai)的中国(guo)经济(ji)发展理论有全景式(shi)了解、规(gui)律性把握、本质性熟悉,不克(ke)不及照搬照抄现成的经济(ji)理论,更不克(ke)不及躲在“象牙塔”里生造理论。
构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系必须保持将马(ma)克(ke)思(si)主义基来源基本理同中华优秀传统文明相结合。习近平总书记(ji)在《以中国(guo)式(shi)现代化全面推进强国(guo)建设、民族复兴伟(wei)业》这一重要(yao)文献中指出:“中国(guo)式(shi)现代化,深(shen)深(shen)植根于中华优秀传统文明”。《文选》支出的74篇著作屡次引用中国(guo)典籍、诗词、典故,彰显了中华民族的伟(wei)大精神和雄厚伶(ling)俐,用马(ma)克(ke)思(si)主义激活了中华优秀传统文明中富(fu)有生命力的优秀因子。
比如,在谈到粮食安全时,引用“洪范八政(zheng),食为政(zheng)首(shou)”申明解决好吃饭问题(ti)始终是治国(guo)理政(zheng)的头等大事,并以设立常平仓为例夸大搞好粮食储备调节(jie)的汗青(qing)传承和现实意义;在谈到共同富(fu)裕时,引用“不患寡(gua)而患不均(jun),不患贫(pin)而患不安”和“老吾老和人之老,幼吾幼和人之幼”申明共同富(fu)裕是自古以来中国(guo)人民的一个基本理想;在谈到金融办事实体经济(ji)时,引用“农工商生意业务之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉(yan)”抽象地分析金融和实体经济(ji)之间的共生共荣关系,引用“市者,能够知治乱,能够知多寡(gua)”分析金融市场(chang)乱象是引发系统性风险的重大隐患;“中国(guo)特点金融发展之路”和“中国(guo)特点金融文明”等一系列重要(yao)范畴的提出,更是马(ma)克(ke)思(si)主义金融理论同当代中国(guo)具(ju)体实际相结合、同中华优秀传统文明相结合的理论立异典范,为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系作出了重要(yao)贡献。
保持以人民为中央是中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的基本价(jia)值(zhi)取向(xiang)
以人民为中央是习近平经济(ji)头脑一以贯(guan)之的价(jia)值(zhi)取向(xiang)。《文选》第一篇就是《人民对美好生活的神驰,就是我们的搏斗目标》,提出“我们肯定要(yao)始终与人民格格不入、与人民同甘共苦(ku)、与人民勾结搏斗”。这为我们做好经济(ji)工作明确了思(si)路要(yao)领,也(ye)为加速构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系供(gong)应(ying)了根本遵循。作为新期间中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学的理论结晶,习近平经济(ji)头脑从价(jia)值(zhi)态度、学问生产方式(shi)到目标指向(xiang)都始终贯(guan)穿(chuan)着“以人民为中央”的核心逻辑(ji),不仅突破了西方经济(ji)学的理论窠臼,更在理论中形成了扎根人民、办事人民的原(yuan)创性理论范式(shi)。
在价(jia)值(zhi)态度上,习近平经济(ji)头脑保持人民主体地位的看法,超越了西方经济(ji)学的“理性人”假定,重塑学问体系的哲学基本。西方经济(ji)学将人简化为追求利益最大化的原(yuan)子化个体,既轻(qing)忽了人的社会属性,更掩藏了经济(ji)流动的伦(lun)理价(jia)值(zhi)。习近平经济(ji)头脑从马(ma)克(ke)思(si)主义关于“人的本质是一切社会关系的总和”这一根本命题(ti)动身,创造性提出保持人民主体地位的看法,将构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的起点从“笼统个体”转向(xiang)“现实的人”。
比如,对于推进农业转移人口(kou)市民化,习近平总书记(ji)在《在中央城镇化工作会议上的讲话》中指出“要(yao)保持自愿、分类、有序”,包含“充分恭敬农民意愿,让他们自己挑选,不克(ke)不及采取强迫的做法”“有序指导增(zeng)量人口(kou)流向(xiang)”等。又如,针对西方微观经济(ji)学唯GDP的缺点,习近平总书记(ji)在《把握新发展阶段,贯(guan)彻新发展理念,构建新发展格局》中明确要(yao)求“从根本主旨把握新发展理念”,指出“只有保持以人民为中央的发展头脑,保持发展为了人民、发展依(yi)赖人民、发展结果由人民同享,才会有精确的发展观、现代化观”。习近平经济(ji)头脑保持以人民为中央的发展头脑,始终保持优先保证人民的生存权、发展权和康健权,为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系打牢了哲学基本。
在学问生产方式(shi)上,习近平经济(ji)头脑保持“从群众中来、到群众中去(qu)”的熟悉论,形成新的学问生产方式(shi)。与西方经济(ji)学从假定动身、以模型驱动构建“黑板经济(ji)学”的学问生产方式(shi)分歧,习近平经济(ji)头脑始终将人民群众的理论创造作为理论立异的泉源活水,又以新的理论结果指导理论立异,形成了“问题(ti)导向(xiang)—理论检验(yan)—理论升华—理论依(yi)循”的完整链条。
比如,理论源于对人民理论的总结提炼(lian)。《赓续开拓当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学新境界》指出:“我们要(yao)立足中国(guo)国(guo)情和我们的发展理论,深(shen)入研究世(shi)界经济(ji)和中国(guo)经济(ji)面临的新情况新问题(ti),展现新特点新规(gui)律,提炼(lian)和总结中国(guo)经济(ji)发展理论的规(gui)律性结果,把理论经验(yan)上升为系统化的经济(ji)学说”。又如,理论立异经由理论检验(yan)迭代升级。以农村革新为例。随着新期间以来中国(guo)农业生产力的加速发展和农村革新的深(shen)化,党的“三农”理论内(nei)涵也(ye)在深(shen)化革新、立异发展中赓续雄厚。《保持所有权、保证承包权、用活经营权》指出:“放活地皮经营权,推动地皮经营权有序流转,是一项政(zheng)策性很强的工作,要(yao)把握好地皮经营权流转、集(ji)中、范围经营的度,要(yao)与城镇化进程和农村休息力转移范围相适应(ying),与农业科技进步和生产本领改进程度相适应(ying),与农业社会化办事水平提高相适应(ying)。”这反映出我们党基于人民群众生产生活的实际变化,深(shen)入推进理论立异的自动和自觉。
在目标指向(xiang)上,习近平经济(ji)头脑以维护(hu)人民根本利益为理论立异的最终落脚点。西方经济(ji)学将资(zi)本增(zeng)殖作为理论立异的根本目标,其学问体系本质上是为资(zi)本扩大办事的工具(ju)。例如,西方支流经济(ji)学以“帕(pa)累托(tuo)最优”为理想目标,但其理论内(nei)核默许了对分配不平等的接受,在理论中每每致使富(fu)者愈富(fu)、穷者愈穷的“马(ma)太效应(ying)”,形成繁荣与贫(pin)困并存的撕(si)裂社会。习近平总书记(ji)在《赓续开拓当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学新境界》中旌旗鲜明地指出,保持以人民为中央的发展头脑“我们任何时间都不克(ke)不及忘掉,安排经济(ji)工作、制定经济(ji)政(zheng)策、推动经济(ji)发展都要(yao)紧(jin)紧(jin)保持这个根本态度”。中国(guo)经济(ji)学自主学问体系把增(zeng)进人民福祉、增(zeng)进人的全面发展、朝着共同富(fu)裕方向(xiang)稳步前进作为目标和经济(ji)发展的动身点、落脚点,将理论立异的指针瞄(miao)准发展不平衡不充分的问题(ti)。这一目标设定不是笼统的价(jia)值(zhi)宣示,而是通过系统性的理论建构转化为可(ke)操作的轨制安排。
习近平经济(ji)头脑突破西方经济(ji)学“市场(chang)—政(zheng)府”二元对峙框架,在初次分配中激发分歧主体的积极性自动性创造性,为实现全体人民共同富(fu)裕奠定物质基础;在再分配中更好施展政(zheng)府作用,加大税收、社会保证、转移领取等的调节(jie)力度,织密织牢社会保证网;在第三次分配中立足先富(fu)带动后富(fu)的社会自觉,指导社会力量到场(chang)财富(fu)同享,最终使政(zheng)府、市场(chang)、社会三方形成协力,将做大“蛋糕”与分好“蛋糕”一致于中国(guo)式(shi)现代化建设进程,在经济(ji)学学问体系中凸(tu)显“人是发展的目标而非工具(ju)”的价(jia)值(zhi)内(nei)核,并以理论立异回答了“共同富(fu)裕何故大概”的期间之问。
中国(guo)式(shi)现代化是中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的理论泥土
习近平总书记(ji)在《新期间新征程中国(guo)共产党的使命任务》这一重要(yao)文献中指出:“中国(guo)式(shi)现代化,是中国(guo)共产党领导的社会主义现代化,既有各国(guo)现代化的共同特性,更有基于自己国(guo)情的中国(guo)特点。”这一重要(yao)结论深(shen)入展现了中国(guo)式(shi)现代化的本质属性,也(ye)指明了构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的理论方向(xiang)。
中国(guo)式(shi)现代化打破了西方中央主义的发展范式(shi),在中国(guo)这个拥有14亿多人口(kou)范围的经济(ji)体中开辟了全新的发展途径。在全面建设社会主义现代化国(guo)家的新征程上,中国(guo)式(shi)现代化既是一场(chang)汹涌澎湃(pai)的社会变更,更是一块孕育理论立异、检验(yan)理论立异的沃土。
中国(guo)式(shi)现代化是前所未有的伟(wei)大理论。党的二十大呈报明确归纳(na)综合了中国(guo)式(shi)现代化是人口(kou)范围巨大的现代化、是全体人民共同富(fu)裕的现代化、是物质文明和精神文明相谐和的现代化、是人与自然和谐共生的现代化、是走宁(ning)静发展门路的现代化。中国(guo)式(shi)现代化在理论索(suo)求中展现出独特的复合性特性,形成了多维度、多条理的辩证发展格局,构成了经济(ji)学理论立异的自然“富(fu)矿”。
应(ying)当看到,这种超大范围经济(ji)体的现代化建设理论,在突破传统发展范式(shi)的同时,也(ye)需要(yao)做很多多少方发展元素的统筹谐和。特别是进入新期间以来,推进中国(guo)式(shi)现代化,既要(yao)施展新型举国(guo)体制集(ji)中力量办大事的轨制劣(lie)势(shi),又要(yao)通过要(yao)素市场(chang)化革新激发微观主体的立异活气,推动有效市场(chang)和无为政(zheng)府更好结合;既要(yao)扩展高水平对外(wai)开放、深(shen)度到场(chang)全球(qiu)产业链重构,又要(yao)在关键范畴强化自主立异、突破“卡(ka)脖子”技能难题(ti),在进一步全面深(shen)化革新中统筹好发展和安全两件大事;既要(yao)推动东部区域向(xiang)全球(qiu)价(jia)值(zhi)链高端攀升,又要(yao)推进中西部区域超过式(shi)发展,在增(zeng)进区域谐和发展中构建梯度递进的现代化版图;既要(yao)加速数字经济(ji)与实体经济(ji)深(shen)度融合、催生新质生产力,又要(yao)防范技能革命对传统就业结构的冲击,在产业升级中守住民生保证底线;既要(yao)保持肯定的经济(ji)发展速度,又要(yao)推动发展方式(shi)转变,在“双碳”目标束缚下塑造发展新动能新劣(lie)势(shi);既要(yao)通过支出分配轨制革新缩小贫(pin)富(fu)差距,又要(yao)维护(hu)公道合作激发社会立异活气,在实现共同富(fu)裕目标下索(suo)求效率与公平的有机一致;既要(yao)吸收借鉴人类文明优秀结果,又要(yao)守护(hu)巩固中华文明主体性,在文明交换互鉴中构建具(ju)有中国(guo)特点的现代话语(yu)体系;等等。这些交织叠加的发展命题(ti),构成了具(ju)有鲜明中国(guo)特点的现代化画卷,每个复合难题(ti)的破解都包含着普遍性与特殊性的辩证一致,为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系奠定了理论基础。
中国(guo)式(shi)现代化是一些西方理论没(mei)法有效解释的伟(wei)大理论。传统经济(ji)学理论既不克(ke)不及有效解释中国(guo)新型产业化、信息化、城镇化、农业现代化“四化同步”的并联式(shi)发展,也(ye)不克(ke)不及有效解释新期间以来我们推进和拓展中国(guo)式(shi)现代化的伟(wei)大成就。中国(guo)式(shi)现代化以其多维度、多条理的理论突破,正在赓续解构传统经济(ji)学理论的解释边(bian)境。
比如,有效市场(chang)与无为政(zheng)府的协同配合,超越了新自在主义与国(guo)家干涉干与主义的二元对峙,为轨制经济(ji)学贡献了新样本;实行立异驱动发展计谋中高水平对外(wai)开放与自主立异的有机结合,打破了传统经济(ji)全球(qiu)化理论中技能散布单向(xiang)传导的假定,构建了深(shen)度到场(chang)全球(qiu)产业链和高水平科技自主自强相谐和的新发展范式(shi);中国(guo)产业空间布局下东部沿海区域向(xiang)全球(qiu)价(jia)值(zhi)链高端攀升与中西部超过式(shi)发展的区域谐和,使传统区域合作理论裸露解释范围,梯度递进的产业布局正在推动空间经济(ji)学理论的立异突破;推动数字经济(ji)与传统产业深(shen)度融合,培育和发展新质生产力,突破了熊(xiong)彼特创造性破损理论的框架,以社会保证体系立异缓冲了技能革命冲击,为产业升级理论注入民生温(wen)度;推动绿色发展过程当中保持经济(ji)中高速增(zeng)进与绿色转型的并行理论,突破了“环境库兹涅茨曲线”的被动适应(ying)论,以能源革命和市场(chang)机制立异重塑增(zeng)进动能,重构了可(ke)持续发展理论的底层逻辑(ji);在实现全体人民共同富(fu)裕目标下的分配轨制革新,通过构建初次分配、再分配、第三次分配协分配套的轨制体系,实现效率与公平的有机一致,为发展经济(ji)学供(gong)应(ying)了超越“丝(si)毫效应(ying)”与“福利陷阱”的理论范本;等等。
中国(guo)式(shi)现代化的伟(wei)大理论孕育新期间的理论立异。习近平总书记(ji)在到场(chang)全国(guo)政(zheng)协十三届二次会议文明艺术界、社会迷信界委员联组会时夸大:“哲学社会迷信研究要(yao)立足中国(guo)特点社会主义伟(wei)大理论,提出具(ju)有自主性、独创性的理论看法,构建中国(guo)特点学科体系、学术体系、话语(yu)体系。”中国(guo)式(shi)现代化的恢(hui)宏理论,为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系供(gong)应(ying)了络绎不绝的养分和灵感(gan),正在重塑经济(ji)学的底层逻辑(ji),催生出具(ju)有中国(guo)特点的经济(ji)规(gui)律熟悉。
从脱贫(pin)攻坚的伟(wei)大理论到增(zeng)进全体人民共同富(fu)裕的轨制索(suo)求,从构建新发展格局的计谋谋划(hua)到构建人类命运共同体的倡媾(gou)和行动,新期间中国(guo)在经济(ji)范畴的每次重大理论索(suo)求,都伴随着理论上的思(si)索(suo)升华,推动着当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学的发展与立异。消(xiao)除绝对贫(pin)困的理论创造了减贫(pin)经济(ji)学的新样本,推进供(gong)给侧结构性革新为超过“中等支出陷阱”供(gong)应(ying)告(gao)终构转型理论的新范式(shi),完善社会主义市场(chang)经济(ji)体制创造了轨制经济(ji)学的新框架,立异、谐和、绿色、开放、同享的新发展理念重构了经济(ji)发展的价(jia)值(zhi)坐标。这些理论经验(yan)为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系供(gong)应(ying)了雄厚的理论生长(chang)点、拓展了理论立异空间。
加速构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系是哲学社会迷信界的计谋任务
面向(xiang)未来,构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系既是学术使命,也(ye)是计谋任务。《文选》的出版刊(kan)行,为经济(ji)学科研教育工作者紧(jin)紧(jin)围绕“两个结合”、保持以人民为中央的发展头脑,深(shen)入研究和分析中国(guo)式(shi)现代化包含的经济(ji)规(gui)律,加速形成中国(guo)特点社会主义政(zheng)治经济(ji)学立异结果,加强理论自信和学术自觉供(gong)应(ying)了可(ke)贵的学习材料,是加速构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系的良机。
加速构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系,必须以习近平经济(ji)头脑为指引,遵循一系列重要(yao)原(yuan)则。
习近平总书记(ji)对此作出了系统阐(chan)述(shu)和明确要(yao)求,在2016年召(zhao)开的经济(ji)形势(shi)专(zhuan)家座谈会上指出:“要(yao)以马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学为指导,总结和提炼(lian)中国(guo)革新开放和社会主义现代化建设的伟(wei)大理论经验(yan),同时借鉴西方经济(ji)学的有益成分”;在《赓续开拓当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学新境界》中指出:“对外(wai)洋特别是西方经济(ji)学,我们要(yao)保持去(qu)粗取精、去(qu)伪存真,保持以我为主、为我所用,对个中反映资(zi)本主义轨制属性、价(jia)值(zhi)观念的内(nei)容,对个中具(ju)有西方意识形态色彩的内(nei)容,不克(ke)不及照抄照搬”;在《深(shen)化对中长(chang)期经济(ji)社会发展重大问题(ti)的熟悉》中指出:“从国(guo)情动身,从中国(guo)理论中来、到中国(guo)理论中去(qu),把论文写在祖国(guo)大地上,使理论和政(zheng)策立异符合中国(guo)实际、具(ju)有中国(guo)特点”“深(shen)入调研,察实情、出实招,充分反映实际情况,使理论和政(zheng)策立异有根有据、合情公道”“把握规(gui)律,保持马(ma)克(ke)思(si)主义态度、看法、要(yao)领,透(tou)过景象看本质,从短期颠簸中探究长(chang)期趋势(shi),使理论和政(zheng)策立异充分体现先进性和迷信性”“建立国(guo)际视野,从中国(guo)和世(shi)界的联系互动中探讨(tao)人类面临的共同课题(ti),为构建人类命运共同体贡献中国(guo)伶(ling)俐、中国(guo)方案”;在哲学社会迷信工作座谈会上指出:“要(yao)围绕中国(guo)和世(shi)界发展面临的重大问题(ti),着力提出能够体现中国(guo)态度、中国(guo)伶(ling)俐、中国(guo)价(jia)值(zhi)的理念、主张、方案”;在中国(guo)人民大学考察时指出:“要(yao)以中国(guo)为观照、以期间为观照,立足中国(guo)实际,解决中国(guo)问题(ti),赓续推动中华优秀传统文明创造性转化、立异性发展,赓续推进学问立异、理论立异、要(yao)领立异”;等等。
这些重要(yao)论述(shu),为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系和中国(guo)经济(ji)学的教育研究指明了方向(xiang)、供(gong)应(ying)了根本遵循。这种扎根中国(guo)大地、面向(xiang)人类未来的学问生产过程,不仅为中国(guo)式(shi)现代化供(gong)应(ying)了理论支撑,也(ye)必将为破解全球(qiu)发展难题(ti)贡献中国(guo)伶(ling)俐,在构建人类命运共同体的汗青(qing)进程中彰显谬(miu)误力量。
北京大学是中国(guo)近代高等教育的发源地,在经济(ji)学范畴开创了多个具(ju)有里程碑(bei)意义的先河。早在五四新文明活动期间,北京大学便深(shen)植红(hong)色基因,成为马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学在中国(guo)的重要(yao)策源地与传播洼地,同时率先开设政(zheng)治经济(ji)专(zhuan)门科目,系统引介亚当·斯密、大卫·李嘉(jia)图等古典经济(ji)学理论。新中国(guo)成立后,北京大学经济(ji)学科始终与国(guo)家发展同频共振,在社会主义革命和建设期间深(shen)耕(geng)社会主义经济(ji)理论体系构建,革新开放后率先开展社会主义市场(chang)经济(ji)理论研究。通过构建涵盖(gai)理论经济(ji)学、应(ying)用经济(ji)学、交织学科的多条理学科体系,搭建国(guo)家级智库平台,深(shen)度到场(chang)国(guo)家发展规(gui)划(hua)、财税体制革新、区域发展计谋等重大经济(ji)议题(ti)研究,北京大学形成了立足中国(guo)理论、回应(ying)期间命题(ti)的学术传统。在推动经济(ji)学理论立异过程当中,北京大学注重将马(ma)克(ke)思(si)主义基来源基本理与中国(guo)特点社会主义经济(ji)理论和中华优秀传统文明相结合,既保持对国(guo)际学术前沿的灵敏追踪,更努力于推动中国(guo)经验(yan)上升为具(ju)有普遍解释力的经济(ji)理论。
进入新期间,作为中国(guo)高等教育排头兵,北京大学保持以习近平经济(ji)头脑为指引,在中国(guo)经济(ji)学自主学问体系构建中持续、全面推进经济(ji)学学科范式(shi)、教育体系、人材培养、教材建设的协同变更。在学科范式(shi)立异上,积极推进以原(yuan)创性理论为主干的中国(guo)经济(ji)学理论研究,打造中国(guo)自主、世(shi)界水平的经济(ji)学研究新范式(shi),为构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系添砖加瓦;在教育教授教养体系革新上,积极推进经济(ji)学“101设计”等国(guo)家项目,打造典型课程引领、基础课程示范、专(zhuan)业课程支撑的课程思(si)政(zheng)建设格局,培养道正、术高、业精、实求、事达的新期间经济(ji)学人材;在教材体系建设上,围绕党和国(guo)家在经济(ji)范畴的前沿指引和最新理念,高质量建设经济(ji)学教材基地,索(suo)求教材建设规(gui)律,推出高水平教材,使理论立异结果及时转化为育人资(zi)源。北京大学在习近平经济(ji)头脑指引下,将始终以探路者的承当,为人类索(suo)求更公平、更可(ke)持续的经济(ji)发展门路贡献中国(guo)伶(ling)俐,活着界学术版图上镌刻下鲜明的中国(guo)坐标。
新期间新征程呼唤新作为新气象。北京大学将始终切记(ji)“国(guo)之大者”,以习近平经济(ji)头脑为指引,围绕构建中国(guo)经济(ji)学自主学问体系,在理论立异中彰显头脑力量,在咨政(zheng)办事中体现理论承当,在文明对话中展现中国(guo)伶(ling)俐,努力为发展当代中国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主义政(zheng)治经济(ji)学作出新贡献,在回答中国(guo)之问、世(shi)界之问、人民之问、期间之问中交出新答卷。
(作者为北京大学党委书记(ji))
(本版文章由人民日(ri)报出版社组稿、人民日(ri)报社理论部编辑(ji))
《 人民日(ri)报 》( 2025年04月28日(ri) 09 版)
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